Разпространена в социалната мрежа публикация разкрива седем тайни за щастието на атонските монаси. Публикацията няма автор, но буди размисли и дава повод за поучения, затова я предлагаме на читателите на сайта.
Неизвестният за масовата публика авторски колектив на "Църковен светоотечески православен календар" за 2019 г. е публикувал нова, обширна статия на игумена на Църногорския манастир аримандрит Никанор. Поводът е изразено от него мнение по отношение на съдържанието на календарчето. Статията е подписана от името на "авторския колектив", но е възможно да е излязла изпод опитното перо на един житейски преуспял човек, който условно може да бъде наречен " новопостриганият монах Хорхе" (да си спомним "Името на Розата" от Умберто Еко).
За хора, според които вярата в Бога и страхът Божи се определят от календара, на православния християнин му остава единствено да се моли. Но в пространното писание има един детайл, който прекрасно илюстрира богословската и духовната стойност на целия този сумасшедший бред (без извинение за русизма), който са написали.
Неотдавна воден от пастирската си отговорност се обърнах към духовните си чеда, читателите на монастирския сайт, а също така и към високопреосвещените архиереи на Българската Православна Църква с предупреждението, че под маската на "старостилен църковен календар" сред нашата Църква се прави пропаганда на разкола.
Моето обръщение предизвика отговор от разпространителите на разколническата съблазън в един от "истински" православните интернет-сайтове. Не съм настроен да влизам в спорове, но ще използвам случая, за да кажа още няколко думи по темата.
Не съм аз човекът, който ще определи коя ерес е по-страшна: арианството или несторианството, или кой разкол е по-пагубен - донатисткият или старообрядческият. Знам едно: всички те водят до погибел. Същият гибелен път са поели хората, издали "светоотеческия" календар за 2019г. - и не за това, че не защитават църковната правда, а заради напълно сбърканите им духовни ориентири. В своята полемика с новостилците и икуменистите те отдавна напуснаха и догматичното, и каноничното поле на Православието. Вместо св.Евангелие те предлагат на своите последователи някаква "християнска" кабала, в която Великия Индиктион придобива сотириологично значение, а Божията благодат бива поставяна в зависимост от числа и дати.
Манастирска напитка беше рекламирана в САЩ. Снимка на бутилка сливова ракия от Църногорската света обител се появи на личния профил на о. Грегъри Францис, председател на православен храм "Св. Георги" в столицата на щата Ню Йорк град Олбани.
За първи път и с всенощно бдение беше почетен големия Господски празник Богоявление в Църногорската света обител. Богослуженията за Йордановден и Иванов ден започнаха още в съботния ден - 5 януари с утслужването на утреня и Василиева света Литургия, оглавени от йеромонах Силуан. По-късно в скита "Св. Пантелеймон" в село Смиров дол игуменът на манастира архимандрит Никанор и монахът Иларион отслужиха Велик водосвет и поръсиха цялата обител и околните сгради.
Със специална програма, съобразена с Църковния устав ще бъде чествано свето Богоявление в Църногорската света обител. За първи път в навечерието на празника ще има и всенощно бдение.
Монаси и работници от Църногорската света обител присъстваха молитвено на празнична света Литургия в Желязната църква "Св. Стефан" в Цариград на 27 декември 2018 г. Това беше първият храмов празник след пълното обновление на храма, придобил заслужено импозантен и силно впечатляващ вид. Богослужението оглави Русенският митрополит Наум. Поклонниците от България бяха сериозна група, организирана от поклонническо-просветния център "Св. Иван Рилски" към Софийската света митрополия. Водач и лектор на групата беше доц. Павел Павлов, а духовник - протойерей Стефан Стайков от столичния храм "Св Кирил и Медодий" (кв. "Красно село").
И тази година в Църногорската света обител подобаващо беше отпразнувано Рождеството по плът на нашия Господ, Бог и Спасител Иисус Христос. Предвидените в църковния устав богослужения за празника бяха отслужени много тържествено и бяха украсени с песнопенията на водените от Владимир Симич църковни певци от Сърбия. Те и певицата и радиоводеща Е+ва Валентинова импровизираха Балкански етно фолк джемсейшън.
| П | В | С | Ч | П | С | Н | ||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | |||
| 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 | 13 | ||
| 14 | 15 | 16 | 17 | 18 | 19 | 20 | ||
| 21 | 22 | 23 | 24 | 25 | 26 | 27 | ||
| 28 | 29 | 30 | 31 |